1 وأكثر الرواية عن العامّة والأخباريّين « 1 » ، روى عنه التلعكبري ولم يلقه « 2 » ، انتهى . وفي د ما قدّمناه أوّلا « 3 » . وكأنّ ابن محمّد في صه سهو « 4 » كما هو محتمل في ابن أحمد في الباقي أيضا ، واللّه أعلم . [ 196 ] أحمد * بن إبراهيم بن إسماعيل : ابن داود بن حمدون ، الكاتب ، النديم ، أبو عبد اللّه « 5 » ، شيخ أهل اللّغة ووجههم ، وأستاذ أبي العبّاس ثعلب « 6 » ، قرأ عليه قبل 2

--> ( 1 ) في المصدر : العامّة الأخباريّين ، وفي طبعة النجف والنسخة الخطيّة منه كما في المتن . ( 2 ) الخلاصة : 66 / 20 . فمتى وجد الحديث عن التلعكبري عن أحمد هذا فهو مقطوع . محمّد أمين الكاظمي ( 3 ) رجال ابن داود : 35 / 50 . ( 4 ) قال الشيخ عبد النبي الجزائري : ما ذكره العلّامة من أنّه ابن محمّد لا شاهد له ، وفي كتاب ابن داود كما في رجال الشيخ أوّلا ، والظاهر أنّ الصحيح ما في النجاشي والفهرست كما يدلّ عليه قولهما : وكان جدّه المعلّى ، وقول الشيخ : عمّه أسد بن معلّى . انظر حاوي الأقوال 1 : 165 / 55 . ( 5 ) في « ت » و « ر » و « ض » و « ط » و « ع » والحجريّة : أبو عبد اللّه الكاتب النديم ، وما أثبتناه من « ش » والمصدر . ( 6 ) في « ض » والحجريّة هنا وفي المورد الآتي : تغلب . ( 7 ) الخلاصة : 65 / 15 .